IDENTID\u00c1, DISCURSOS, EMPLEOS<\/p>\n\n\n\n
Gustavo Bueno es una figura indiscutible en sus producciones y proyecci\u00f3n. Con todo, en lo tocante a Asturias, don Gustavo, como otros muchos ciudadanos, ten\u00eda algunas, digamos, man\u00edas. Fue muy combativo contra la normalizaci\u00f3n del asturiano, y, en esa l\u00ednea, form\u00f3 parte nuclear de los autodenominados \u201cAmigos de los Bables\u201d. Uno de los argumentos del fil\u00f3sofo era el de que \u201cpretender normalizar el bable es como pretender llevar la gaita al conservatorio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El d\u00eda tres de este mes LA NUEVA ESPA\u00d1A titulaba: \u201cLa gaita asturiana hace historia con su primera promoci\u00f3n de titulados superiores\u201d. Pues ya ven c\u00f3mo si es posible \u201cnormalizar la gaita\u201d y llevarla al conservatorio, al igual que la evoluci\u00f3n del asturiano ha destrozado todos los t\u00f3picos sobre la incapacidad de nuestra lengua para ser una lengua \u201cnormal\u201d: en la creaci\u00f3n literaria, en la escritura period\u00edstica o en las redes sociales, en el \u00e1mbito filol\u00f3gico y normativo a trav\u00e9s de la Academia…<\/p>\n\n\n\n
Los \u201cAmigos de los Bables\u201d (en realidad, sus enemigos, pues declararse partidario de su supervivencia en el mundo contempor\u00e1neo, sin establecer, como las dem\u00e1s lenguas, un est\u00e1ndar y sin darle los atributos sociales de \u201clengua normal\u201d, desde los jur\u00eddicos a los de los medios de comunicaci\u00f3n, es condenar a los hablantes a la marginalidad y a la lengua a la desaparici\u00f3n) eran incapaces -como lo son, es cierto, otros muchos ciudadanos- de sentir la lengua como una se\u00f1a de identidad colectiva y, por consiguiente, de valorarla y querer su vitalidad.<\/p>\n\n\n\n
Pero no veamos en esa postura una muy particular idea de un grupo m\u00e1s o menos numeroso de ciudadanos, es parte de un entramado m\u00e1s general de desafecci\u00f3n hacia Asturies o, si quieren, de minusvaloraci\u00f3n de lo que somos y de atenci\u00f3n preferente a lo general espa\u00f1ol, a lo europeo o a lo mundial. Siempre lo de fuera por encima de lo nuestro, siempre antes; lo que lleva, en la pr\u00e1ctica, a la sumisi\u00f3n pol\u00edtica y a no encontrar caminos propios para nuestros problemas econ\u00f3micos y sociales (no hablo, enti\u00e9ndase, de nacionalismo).<\/p>\n\n\n\n
Ahora mismo, con motivo de la celebraci\u00f3n de los 1.300 a\u00f1os de la batalla de Covadonga, asistimos a discursos de negaci\u00f3n del hecho o, al menos, de relativizaci\u00f3n de su significado y consecuencias, como si Covadonga, Pelayo, Cangues, el Reino no hubiesen existido como una singularidad o fuesen una mera continuidad de algo m\u00e1s importante, por no-asturiano y de fuera, el reino visigodo. Perm\u00edtase, a prop\u00f3sito, el inciso de se\u00f1alar la raz\u00f3n que tiene el se\u00f1or Barb\u00f3n al censurarlo.<\/p>\n\n\n\n
Ese tipo de discursos entra\u00f1an una visi\u00f3n del mundo que implica nuestra inanidad pol\u00edtica, nuestra desvertebraci\u00f3n social y, en \u00faltimo t\u00e9rmino, nuestro enquistamiento econ\u00f3mico. Pero ellos no son m\u00e1s que una de las caras de nuestro problema. El otro es el de nuestros discursos sociales, nuestra mentalidad general de exigencia de que el Estado solucione milagreramente nuestros problemas, la escasa simpat\u00eda que despiertan la innovaci\u00f3n, el emprendimiento y la empresa privada; la desatenci\u00f3n hacia ella del discurrir institucional y pol\u00edtico. Tenemos, es cierto, un problema, de capitales (como en tiempo de Xovellanos), pero tambi\u00e9n de clima y ambiente para el crecimiento de las empresas, es decir de la econom\u00eda, es decir, del empleo.<\/p>\n\n\n\n
Hace ya a\u00f1os publicaba en estas p\u00e1ginas un art\u00edculo donde destacaba las palabras de un reci\u00e9n llegado: \u201cme pareci\u00f3 que hab\u00eda viajado a un pa\u00eds diez a\u00f1os atr\u00e1s del resto\u201d. Pues bien, desde hace meses LA NUEVA ESPA\u00d1A viene publicando unas interesant\u00edsimas entrevistas con asturianos de todos los \u00e1mbitos (empresariales, cient\u00edficos, docentes\u2026) que han tenido que salir fuera a trabajar y triunfar. Lean. No hace falta que lo hagan con mucha atenci\u00f3n, lo ver\u00e1n enseguida: todos ellos, todos sin excepci\u00f3n, se\u00f1alan como negativas para nuestro progreso esas peculiaridades que acabo de apuntar y piden cambiar esas mentalidades y \u201cquerernos m\u00e1s\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Solo les pondr\u00e9 un ejemplo, las palabras (04\/06\/2022) de V\u00edctor Fern\u00e1ndez Coalla sobre lo que tenemos que hacer: \u201cVendernos mejor, borrar complejos y apoyar lo asturiano\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Como he troquelado, \u201cNi nos vemos ni nos ven\u201d, es decir, \u201cno queremos vernos \u2013conocernos, reconocernos y querernos- y, por eso, no nos ven\u201d. Ni, a\u00f1adamos, enfrentar nuestros problemas y poner las bases para remediarlos.<\/p>\n\n\n\n
PS. Por cierto, mis felicitaciones a Daniel Mer\u00e9, Fabi\u00e1n Fern\u00e1ndez y Marco Antonio Guardado, que son los gaiteros que dieron sus audiciones finales tras cuatro a\u00f1os en el Conservatorio de Oviedo.<\/p>\n\n\n\n
Xuan Xos\u00e9 S\u00e1nchez Vicente<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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